9月10日下午，評論家朱大可、文學編輯葉開做客第139期思南讀書會，卜知客團隊代表作者擔任對談主持。兩位嘉賓圍繞類型文學的核心、與純文學的區(qū)別聯(lián)系以及當代讀者的閱讀生態(tài)等問題進行展開討論。

 

　　類型文學的內核：價值觀與欲望

 

　　如何在“時間”與“空間”之間找到平衡點？如何擁有廣大讀者的同時又可以經久不衰？這是純文學與類型文學的共同目標。葉開談到，“西方類型文學燦爛繁榮的背后，有一個縱深，就像火山噴發(fā)一樣，有大片大片的巖漿作為背景，這一切需要強大的‘火種’推動。”對于“火種”，朱大可表示，文學與世界“一步之遙”的距離在于價值觀與欲望。價值觀是極其關鍵的轉換，對于整個作品有著“四兩撥千斤”的作用，而價值觀的確定又與作家的寫作對象密不可分。比如《唐山大地震》中的矛盾焦點“救男孩還是救女孩”就比較適用于中國文化，面對整個世界與人類，就不適用。

 

　　“核心的第二部分是欲望，如何通過文學去表達人類的欲望？”朱大可以以四大名著為例，四部作品集中地表達了中國人的四種情結，《三國演義》是忠義，《水滸傳》是反叛，《西游記》是超人，《紅樓夢》非常復雜，如果以賈寶玉來說便是“戀母”情結。“精神的投射會給對象加持，欲望對于小說文本的投射也是如此。當一部小說擁有大量讀者的時候，它就擁有了一種能量，可以超越時間，反作用于我們每個人。這就是人與文字的神秘關聯(lián)。”朱大可說。

 

　　高格局敘事

 

　　兩位嘉賓認為與西方成熟的類型市場相比，中國的類型文學仍然處于開墾前亂相橫生的階段。葉開闡述了自己對于美國類型文學的理解，他表示美國式的類型文化能夠長驅直入與它的高格局敘事密不可分，高格局的敘事重新梳理了讀者格局，“就是說我在高格局上進行敘事，這一切都是合理的，我們可以稱之為‘轉圓石于千仞之山，勢也。’這塊石頭砸到中國了，它高格局地區(qū)分了人們各種不同的情感、欲望，裝載不同的文化敘事，在一個盒子里進行推動。”

 

　　在中國這樣龐大的類型市場中，葉開認為重新激活傳統(tǒng)的神話譜系至關重要。這些中國傳統(tǒng)的神如何跟當代認識世界的方式發(fā)生有效的聯(lián)系，比如這些神靈思考世界的角度至今是否有效，能否有效推動敘事的前行？在類型小說中欲望重要，而表現(xiàn)欲望的手段也是關鍵。手段的合理性是敘事的強大推動力，“作者的世界觀，所鋪襯開來的這些人物，人物之間的關系，它以一個什么樣的層面來展開，是非常重要的。”

 

　　 互相撞擊、互相激發(fā)的創(chuàng)作

 

　　 活動最后，主持人卜知客代表作者談到了寫作團隊的創(chuàng)作過程。卜知客工作室的成員大多都是復旦創(chuàng)意寫作專業(yè)的畢業(yè)生，在團隊磨合共同打造一個故事中，成員的思維互相撞擊、互相激發(fā)，使整個過程變得激烈、有趣。他講述了團隊去觀察錄音帶倒放的事例，不斷提出新想法、不斷嘗試、不斷推翻讓他覺得非常有意思。在價值觀方面，成員們也會感到自己對于整個社會的認識不足，需要培養(yǎng)、學習更多的價值觀念。