青年作家黃昱寧：
各位好！
特別榮幸受到邀請，我接到議題時覺得挺興奮，第二個議題，因為我自己本人應(yīng)該算是三個身份，一個文學(xué)翻譯出版者，一個文學(xué)翻譯者，同時從事一些虛構(gòu)與非虛構(gòu)的創(chuàng)作。BTR剛才很自信，說翻譯是特殊的創(chuàng)作，創(chuàng)作是特殊的翻譯。相對來說，平時在很多實踐當(dāng)中，我其實是常常感覺到一定意義上的那種身份，文學(xué)語言翻譯是不是特殊的創(chuàng)作？我自己將世界級大師的原文轉(zhuǎn)化為中文的過程中，因為我自己參與這個議題大部分人都是既參與過翻譯，又參與過寫作，每個人的比例不同，我最大的精力還是翻譯上面，翻譯應(yīng)該有超過兩百多萬字這樣。
我覺得將原文轉(zhuǎn)化為中文過程中，既不斷刺激我在創(chuàng)作中的表達(dá)欲，有時候也會抑制我的表達(dá)欲，這兩種互為反向的力量究竟哪個更強(qiáng)大，還是勢均力敵，這常常是構(gòu)成困擾我的問題，因為好的文本接觸太多以后，我會覺得寫下什么都是錯。 其實譯者經(jīng)常習(xí)慣躲在人后面，通常很少為自己和本行業(yè)說話。就著今天的話題，主要講一講自己理解中，翻譯與寫作的雙向關(guān)系。翻譯文學(xué)是近代以來深入改變中國文學(xué)走向的不可或缺的力量，小白剛才講中國現(xiàn)代文學(xué)反復(fù)是突然出現(xiàn)的，它離不開翻譯的影響。我覺得現(xiàn)在這種影響應(yīng)該說還是向更眾生發(fā)展，它其實往往被低估，或者曲解，或者是流于表面，更多被提及還是語言上的流變，程式上的借鑒，而不是文學(xué)視野和思維方式上的滲透，說滲透兩個字可能不夠正確，準(zhǔn)確來說應(yīng)該是對話。
文學(xué)翻譯作為一種特殊寫作的位置，在現(xiàn)代來說理論上認(rèn)定還是落后于實踐的。我自己因為同時也是文學(xué)的出版者，我覺得現(xiàn)在中文寫作，以及現(xiàn)代中文在全球化語境中，對世界文學(xué)潮流的逐漸吸收和接納，反過來也對現(xiàn)在翻譯文學(xué)的價值和標(biāo)準(zhǔn)提出了新的要求。就是無論內(nèi)容上，還是形式上的轉(zhuǎn)化，我們現(xiàn)在的讀者和臨摹時代對文藝翻譯要求肯定是完全不同的。比如說信達(dá)雅的標(biāo)準(zhǔn)，尤其所謂的雅字，現(xiàn)在應(yīng)該怎么理解，還有在讀者對西方的詞匯和語法寬容度越來越大的今天，那么信和達(dá)又該怎樣制訂新的標(biāo)準(zhǔn)，每天都在誕生的新詞應(yīng)該以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)和速度引入翻譯才是合適的，就是剛才BTR講的，比如NBA之類的，是不是跟維護(hù)漢語的準(zhǔn)確性有沖突。還有像以前規(guī)范的譯文中，在我剛剛畢業(yè)時候，是絕對不可以在當(dāng)中保留原文的，現(xiàn)在是不是完全能夠規(guī)避，是很大的問題。在互聯(lián)網(wǎng)輕易就能夠提供檢索的今天，我們有沒有必要削減原先簡單的說明性注解，擴(kuò)大闡釋性注解的比例。關(guān)于注解我已經(jīng)注意到后面提綱，俞冰夏會提出挑戰(zhàn)，說小說文本里好像不應(yīng)該有注解，具體可以聽一下俞冰夏再展開。
這些上升到翻譯理論，就是所謂的異化與規(guī)劃，但是它確實是影響每天從業(yè)者的翻譯時間，因為翻譯的人其實看上去是挺沒勁的，但是我們每次下筆都會躊躇怎么樣用現(xiàn)在的詞，怎么樣選擇平衡點(diǎn)。翻譯時間就是在兩個極端，是異化和規(guī)劃之間尋找平衡點(diǎn)的過程，每個翻譯者的平衡點(diǎn)都不同，所有譯者在同一時代形成平衡點(diǎn)的平衡值，客觀上構(gòu)成了時代標(biāo)準(zhǔn)。我覺得考慮這些問題時，實際能夠致力于制訂新標(biāo)準(zhǔn)的人也很少，但是大家討論新標(biāo)準(zhǔn)或多或少忽視了翻譯與寫作的關(guān)系，如果把這個關(guān)系作為重要問題來研究就會影響到新標(biāo)準(zhǔn)，而不是僅僅是像維護(hù)漢語那樣的作品。
長期以來翻譯體，或者翻譯腔在很多場合都是作為貶義詞而存在，但是實際翻譯文學(xué)與原創(chuàng)作品客觀上確實存在體、腔、格上的各種不同，這種不同不僅應(yīng)該是中性的，甚至應(yīng)該是十分必要的。形象的說，在文學(xué)的革新上，翻譯體既要兼顧每個特定時代讀者接受度的平均值，也始終應(yīng)該保持著比原創(chuàng)文學(xué)快半拍的節(jié)奏。就是形成對原創(chuàng)文學(xué)的刺激，這樣才有存在的價值。舉一些例子，網(wǎng)上有一些英文句子，幾乎完全脫離了原文的形式內(nèi)容，貌不合而且神更離的一些譯文，來反證中文的博大精深，我覺得這樣的游戲不但被廣大讀者所接受，而且還被不斷的大力推薦，他們會說把所謂的，其實并不是莎士比亞的14行詩變成樂府、唐詩宋詞，就是能夠反證中文是多么博大精深，我覺得這樣的游戲不僅毫無意義，而且用它來增加民族自信是很表象、膚淺的，就不如直接看樂府，看唐詩，它實際離原文不僅非常遠(yuǎn)，而且肯定沒有真正的樂府、唐詩更好看，更地道，這樣對創(chuàng)作來說根本沒有刺激意義。
幾乎每個月都有讀者投訴說你們譯錯了，你們譯的福克納的小說怎么幾頁是沒有標(biāo)點(diǎn)的？我們解釋說福克納的小說本身是沒有標(biāo)點(diǎn)的，讀者就會說，那要你們翻譯干什么，你們就應(yīng)該加上標(biāo)點(diǎn)，每天都在討論非常基礎(chǔ)的翻譯理論標(biāo)準(zhǔn)。所以我覺得這些問題不僅靠譯者，創(chuàng)作界對讀者的影響可能更直接、更重要。我覺得中國作家只有在創(chuàng)作中，用開放的心態(tài)容納世界文學(xué)潮流，與之對話、互動、撞擊，用更先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)請進(jìn)來，反過來才有利于真正意義上的走出去。
其實在翻譯和寫作界，跨界上更有名的例子是村上春樹、納博科夫，當(dāng)然還有很多很多，我覺得有興趣其實可以看看他們，像納博科夫翻譯的果戈理，都是一些非常有意思的例子。他們同時擔(dān)任翻譯，而且畢生都對翻譯投入較大的熱情和尊重，實際是極大的影響了他們創(chuàng)作的文字。
我覺得青創(chuàng)會這次設(shè)計這個議題是個非常好的契機(jī)，因為我覺得上海具備從關(guān)系切入，促進(jìn)兩者共同繁榮的歷史條件和良好基礎(chǔ)，甚至就這點(diǎn)而言可以當(dāng)仁不讓的說，上海具有全國最好的基礎(chǔ)。
