栗洋：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀與問題

2015年09月25日23:51 來源：上海作家網(wǎng) 作者：栗洋 點(diǎn)擊: 次

（中文在線17K小說網(wǎng)總編輯）栗洋

剛才聽了耳根的發(fā)言我感觸特別深，在2003年我寫書的時(shí)候，遭到了身邊所有親戚和朋友的反對(duì)。那個(gè)時(shí)候?qū)憰鴽]那么賺錢，最后出了一本繁體，家里人因?yàn)閴毫Ξ?dāng)了編輯。為什么選擇編輯這個(gè)領(lǐng)域，第一我希望有一天能夠去簽我欣賞和喜歡的作者，甚至可以去賠錢去簽。第二就是希望有一天比如今天，可以在全體行業(yè)同仁面前表達(dá)我自己的觀點(diǎn)。

按照今天會(huì)議的主題，我匯報(bào)的題目是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀與問題，因?yàn)槲业膹臉I(yè)經(jīng)驗(yàn)比較復(fù)雜，我的第一份工作是簡體出版的編輯，我基本上對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和創(chuàng)作文學(xué)閱讀是1：1。今天我以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)營者還有創(chuàng)作者同時(shí)也是閱讀者這三重身份分享一些不同的觀點(diǎn)。

不久前馬化騰說過一句話，他說互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)超越工具，成為一種能力，與各行各業(yè)結(jié)合之后，能夠賦予獲得一新的力量。我想說的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)恰是這種能力的體現(xiàn)之一。上世紀(jì)90年代，第一次親密接觸第一本網(wǎng)絡(luò)學(xué)出版的時(shí)候，我相信絕大多數(shù)中國人知道這本小說都是通過傳統(tǒng)出版，而不是互聯(lián)網(wǎng)工具。那個(gè)年代電腦和互聯(lián)網(wǎng)還沒普及，就文學(xué)作品而言，傳統(tǒng)的發(fā)行更具備傳播的優(yōu)勢(shì)。

（中文在線17K小說網(wǎng)總編輯）栗洋

在這里我拋出一個(gè)詞匯就是文學(xué)傳播，百度給了一個(gè)答案，文學(xué)傳播是傳播者介入一定的物質(zhì)媒介傳播模式，將文學(xué)方式傳播給消費(fèi)者的過程。在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)渠道是以傳統(tǒng)出版渠道，更加具有傳播力的媒介。

基于這個(gè)理論的背景，我主要分享三個(gè)觀點(diǎn)，第一個(gè)觀點(diǎn)是詞網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和筆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，參加了很多研討會(huì)，大家都在爭議什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個(gè)我也不知道。下面有一些觀點(diǎn)百度上說的是以網(wǎng)絡(luò)為載體而發(fā)表的文學(xué)作品。在90后和00后眼里，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是快餐文學(xué)，是YY小說。在很多父母眼里，覺得不務(wù)正業(yè)。在另外一些人眼里網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是曖昧和低俗的代名詞。

我想問《第一次親密接觸》是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)嗎，究竟什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)我也給不出明確的定義，反正不是我剛才說的那幾點(diǎn)。但是有幾點(diǎn)我是可以肯定的，第一網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)絕對(duì)不是對(duì)立的兩級(jí)。第二網(wǎng)絡(luò)文學(xué)絕大多數(shù)都是傳遞正能量的，第三曖昧和低俗是互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的產(chǎn)物，互聯(lián)網(wǎng)的核心就是以人為本，所以說現(xiàn)在這些低俗和曖昧，是互聯(lián)網(wǎng)用戶真實(shí)需求，不是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自己的屬性。

我覺得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該是多元化，包羅萬象的，不應(yīng)該是小眾和狹隘的。銷售和點(diǎn)擊數(shù)據(jù)不并且作為衡量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為文學(xué)之所以不等同于商品，主要是除了外在商業(yè)價(jià)值以外，還具備內(nèi)在超越工具的精神價(jià)值。所以在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評(píng)價(jià)體系上，我希望能夠采取通過多緯度進(jìn)行評(píng)價(jià)的方式，這個(gè)緯度可以是題材的，可以通過篇幅的，也可以通過性別的，甚至說年齡的。可以是以數(shù)據(jù)給到下面，也可以從精神層面。

提出第三個(gè)問題是，覺得題目“坐擁寶山而不自知”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有兩大特質(zhì)，第一是個(gè)性化的內(nèi)容，第二是互動(dòng)和分享的傳播性和事實(shí)性。這兩大都被過渡商業(yè)化的內(nèi)容掩蓋或者浪費(fèi)了，想象力和創(chuàng)造力都來源于生活，從前寫作是文人可以感的事。

但是文人的閱歷有限，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)徹底打破了這個(gè)規(guī)律，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作者來自各行各業(yè)，每個(gè)人都可以通過網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作來寫自己熟悉的故事。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)了大量跟風(fēng)作品，很多的作品沒有得到很好的保護(hù)和推介。作為互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì)來說這是一個(gè)本末倒置的產(chǎn)業(yè)。

還有另外一個(gè)特制分享的傳播性，現(xiàn)在基本上還是很少的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的變革之路是在任重而道遠(yuǎn)，希望網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠贏得全民的認(rèn)可。