2019年04月24日17:16 來(lái)源：思南讀書(shū) 作者：思南讀書(shū) 點(diǎn)擊: 次
從左至右為金雯、董伯韜
1973年，43歲的哈羅德·布魯姆就憑借《影響的焦慮》奠定了文壇批評(píng)大家的地位。時(shí)隔近四十年，布魯姆又以“收山之作”的心態(tài)寫(xiě)下《影響的剖析》，并于2011年出版，如今他仍然筆耕不輟。在這本可稱(chēng)之為心靈自傳的文學(xué)批評(píng)著作中，他如是寫(xiě)道：“對(duì)我而言，文學(xué)不僅是生活中最好的部分，它本來(lái)就是一種生活，而生活也沒(méi)有任何其他形態(tài)。”
7月29日，華東師范大學(xué)中文系比較文學(xué)教授、譯者金雯與出版人、譯者董伯韜應(yīng)邀做客第194期思南讀書(shū)會(huì)。與現(xiàn)場(chǎng)讀者們一同分享當(dāng)代美國(guó)著名文學(xué)批評(píng)家哈羅德·布魯姆淵博、獨(dú)特、充滿(mǎn)爭(zhēng)議的思想。
學(xué)術(shù)界的反叛者
《影響的剖析》譯者金雯在提到布魯姆時(shí)，首先將其稱(chēng)為“學(xué)術(shù)界的反叛者”。布魯姆與學(xué)院派在文學(xué)批評(píng)上的觀點(diǎn)存在眾多分歧。在他看來(lái)，批評(píng)家把自身置于作品和作者之上的行為存在著嚴(yán)重的錯(cuò)誤。在過(guò)去的四五十年里，這種錯(cuò)誤主要表現(xiàn)為把僵化和預(yù)設(shè)立場(chǎng)作為武器，對(duì)經(jīng)典作家進(jìn)行解構(gòu)式的批判。
金雯表示，在學(xué)院式的批評(píng)下，美通常被消解了，取而代之的是對(duì)作家居高臨下的批判。而且這種批判總是有一定套路的，它往往與女性、階級(jí)、種族等詞匯聯(lián)系起來(lái)。文學(xué)批評(píng)變成了一種程式，與原初的審美體驗(yàn)隔開(kāi)了。
金雯
董伯韜補(bǔ)充道，布魯姆反對(duì)解構(gòu)主義、新歷史主義等這些被他稱(chēng)為“憎恨學(xué)派”的種種主義，正是如金雯所說(shuō),是因?yàn)樗氚盐膶W(xué)從一種僵化的文學(xué)批評(píng)中拯救出來(lái)。與學(xué)院派不同，布魯姆的文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)回歸到文學(xué)本源，回歸到審美考量。
同樣是在《影響的剖析》中，布魯姆曾寫(xiě)道：“在我的實(shí)踐中，文學(xué)批評(píng)首先是具有文學(xué)性的，也就是說(shuō)是個(gè)人化而富有激情的。”由此，我們也就不難理解布魯姆對(duì)學(xué)院派文學(xué)批評(píng)的態(tài)度了。
董伯韜
重估浪漫主義傳統(tǒng)的價(jià)值
布魯姆的著作中始終都在強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，怎么使文學(xué)闡釋和審美體驗(yàn)更加緊密。要把文學(xué)審美體驗(yàn)從學(xué)院派文學(xué)批判中拯救出來(lái)，他看向了浪漫主義，他要對(duì)浪漫主義傳統(tǒng)進(jìn)行重新評(píng)價(jià)。
金雯老師解釋道，布魯姆的浪漫主義是廣義的。他對(duì)浪漫主義的理解主要可以分為兩點(diǎn)。一是比較常見(jiàn)的，及對(duì)所謂絕對(duì)的權(quán)威中心加以挑戰(zhàn)，弘揚(yáng)個(gè)人意志和自由。二是在一個(gè)社會(huì)秩序急劇波動(dòng)的環(huán)境下，面對(duì)意義被不斷質(zhì)疑和消減，仍然堅(jiān)持對(duì)人生、社會(huì)、世界意義的探求。這種秉持對(duì)于布魯姆來(lái)說(shuō)就是浪漫主義第二個(gè)關(guān)鍵要素。把上述的兩點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，我們就可以大致理解布魯姆廣義化的浪漫主義。
我們知道很多批評(píng)家們已經(jīng)習(xí)慣于從預(yù)設(shè)的角度對(duì)作品、作家進(jìn)行分析。而浪漫主義在布魯姆看來(lái)，恰恰可以抵御這種學(xué)院派批評(píng)。
董伯韜也就此談及了自己對(duì)于布魯姆偏愛(ài)浪漫主義、經(jīng)典文學(xué)的理解。在上帝缺位的時(shí)代里，我們?cè)谶@個(gè)空出的位置上供奉的就是經(jīng)典文學(xué)。布魯姆是在捍衛(wèi)經(jīng)典、傳遞經(jīng)典。他想讓我們用審美喚醒“已經(jīng)破碎的世界”，審美在他那里可能是一種救贖。
現(xiàn)場(chǎng)讀者
布魯姆眼中的“影響”
金雯談到，在比較主流的學(xué)院批評(píng)家看來(lái)，文學(xué)是在社會(huì)語(yǔ)境里面產(chǎn)生的。文學(xué)家所回應(yīng)的是他同時(shí)代的一些社會(huì)思潮、政治變動(dòng)。布魯姆則不這么認(rèn)為，他更看重的是作品之間的影響。他以詩(shī)歌為例，他認(rèn)為詩(shī)人不是去回應(yīng)他們的社會(huì)環(huán)境而是在回應(yīng)之前的詩(shī)人。
詩(shī)人不可避免地會(huì)受到前輩詩(shī)人的影響，他必須要保護(hù)自己的創(chuàng)造力。金雯解釋道，詩(shī)歌實(shí)際上是天才和天才之間的傳承和較量。詩(shī)人考慮的是之前最偉大的詩(shī)人，而他們所要克服的，正是對(duì)他們產(chǎn)生深刻影響的詩(shī)人。
這實(shí)際上就又提到了“影響”，這個(gè)貫穿布魯姆批評(píng)生涯幾十年的核心概念。影響的焦慮是帶著愛(ài)的競(jìng)爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)不是體現(xiàn)在作者的情感層面上，而是體現(xiàn)在作品之間的對(duì)話(huà)上。這就是布魯姆所說(shuō)的影響的內(nèi)涵。而影響的焦慮則恰恰正是文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)力。
嘉賓為讀者簽名
思南讀書(shū)會(huì)NO194
現(xiàn)場(chǎng)：李偉長(zhǎng)
撰稿：丁烽烈
攝影：遲 惠
杜湘濤
編輯：黃詩(shī)雨